Многие кандидаты, один сундук с линией материнской линии

Послушайте испанскую и коренную газету за честь, которую показывает эти месяцы в конкурсе голосования. Общедоступное устройство – это коронация жизни, место окончательной славы и реализации. Мы позаботились о воспоминаниях и фотографиях министра, защитника, отца -размеров (с гордостью раскрыты для своего отца Сааава в Ачакачи). Менее шикарно и героично возвращать шутки стоматолога, бабушка, вращение или слышать мать, за исключением хвастовства – это время «смирения» – пролегается через окно. Там вы можете предположить, как отслеживать их происхождение против божественных рисунков врага. Наша эпическая идиосинкразия также пересекается. Например, Луис Арса не хотел быть экономистом, профессором и государственным работником, который раскрывает свое резюме, но социалистического и анти -империалистического героя. И не предоставляет легенду, чтобы конкурировать со стационарными акциями Evo или García Linra. Если бы АРС были приняты, потому что это то же самое для подражания тем, кто в видимых связывается -(мы) он бы избежал этой дыры, в которой мы находимся. Мораль: нет никаких оснований представлять суб -конформацию с Маркосом, если вы нотариус, баскетболист или режиссер. Но почти все, что мы стремимся сиять на публичной арене. Алтс утверждал, что он был министром сельского хозяйства; Франц Тамайо, кандидат в президенты и президент Национального конгресса; Иво Кулджис, положительный кандидат в дуэт Манфред и Паленк; И красивый Эрнесто Кавур, мэр Юнайтед. Это впечатление настолько сильное, что Марсело Клэр умирает от национального мяча, когда его можно было выбросить из живота и повернуть только, чтобы увидеть удар. В Боливии мы перефразируем Сократ: анонимная жизнь без политики не заслуживает того, чтобы их прожили. Не наша монополия. Биография Сантантра, Колумбия, подтверждает, что государственные соревнования были альфа и Омега, заметны, стремятся и отрицают славу со времен новой Гранады. Ну, в наши дни кандидаты настаивают на различиях. Но они не борются за своих диссидентов. Напротив, объект его желания явно идентична: публичные почести, опять же. Традиция религиозно наблюдается, и все больше обеспокоены охватом отрывка, чем национальные агентства. Вместо того, чтобы нарушать иго, чтобы порадовать других или играть в жабу с друзьями, научить внуков или читать книгу «Кандидаты Калмана» – с начала времени – их жажду чести в напряженные дни. С терпением незначительных и неоплачиваемых медсестер, они страдают от других и пустоты бесконечных сессий. Честно говоря, это большая дань этой древней привычке. Мы любим политику как карнавал. Каждый огурец с маскароитами и Matasuegra представляет угрозу для другого; Посмотрите на EVO укрепление важности Андрона на протяжении всего покаяния, которое это вызывает. Люди редко бывают авторами наших желаний; Мы имитируем их. Это не типично для масс, обвиняемых в том, что они не отказались от рациональных, оригинальных и охватывающих людей. Это похоже на тот факт, что хороший философ Рене Жирард поддерживает: «Желание не подражает только среди полузащитников, тех, кто существует, следуя за Хайдеггером, описывает как несанкционированные, и даже те, кто кажутся самыми подлинными для наших глаз: мы сами». Мимесис вызывает несчастье. У врага есть другой, кто не достигает другого. И сообщество страдает; Общественная энергия тратится на бесполезную борьбу с желаниями, вырезанными с теми же ножницами. В нашем случае, теперь, для президентства, кто знает, как оно заканчивается, чья рыбалка будет загружать бесконечные немотивированные часы ценных людей. Те люди, которые помогут стране менее переполненной и более уникальным и подходящим местом для своих способностей, надежд и любви. Поскольку захват правительства может быть подчеркнут возвращением «к материнскому сундуку, который не является подходящим местом для развития, когда оно превышает сорок» (Хорхе Ибаргуэнго). *Мнение, выраженное в этой статье, является исключительным пассивным автором и не обязательно представляет официальную позицию общественности.