«Для нас истории — это живые существа», — пишет Немонте Ненкимо во введении к своим мемуарам. Мы будем ягуарами: мемуары моего народанаписанная в соавторстве с ее мужем и коллегой-активистом Митчем Андерсоном: «История умирает, когда ее никто не рассказывает».

«Эта книга сосредотачивает мои мысли: как я смотрю на евангелистов, как я смотрю на белых людей», — делится со мной Ненкимо во время видеозвонка во время семейного отдыха со своими родственниками в Петалуме, штат Калифорния, рисунок густонаселенной местности. джунгли, висящие за белым диваном. Немонте сидит с мужем и детьми. Мы будем Ягуарамиопубликованная в США 17 сентября, является свидетельством ее воспитания. «Я спросила отца: «Как насчет того, чтобы поделиться нашей коллективной борьбой? Наша память. Необходимо, чтобы мир понял», – вспоминает она. «Мы начали вспоминать с моим отцом, моей мамой, моими братьями, тетями. Много раз мы были евангелистами. и антропологи высказали свою точку зрения. Но, наша память, никто не написал правдивой истории».

Немонте Ненкимо является одним из самых признанных в мире активистов коренных народов, занимающихся вопросами климата. 23 апреля 2019 года она была главным истцом в крупном иске против запланированного правительством Эквадора аукциона земли Ваорани нефтяным компаниям. После трехдневного судебного разбирательства в решении было указано, что правительство провело ошибочный процесс консультаций с населением, прежде чем выставить свою территорию на продажу. Под руководством Ненкимо народ ваорани отстоял свое право на самоопределение, кульминацией которого стала защита полумиллиона акров своего тропического леса. 26 апреля сотни ваорани собрались в Пуйо, Эквадор, их глаза украшали полосы красного пигмента ачиоте, и они объявили себя ваорани. Они победили систему, которая долгое время считала их безгласными.

Фотография Талии Гочес.

Ненкимо родился в 1985 году глубоко в эквадорской Амазонке в племени ваорани. Это было одно из последних племен, с которыми американские миссионеры связались в 1950-х годах, и известное своим сопротивлением предыдущим попыткам контакта. Антропологи и другие посторонние люди слишком долго рассказывали об опыте и жизненных историях, подобных истории Ненкимо. Нэнкимо достигает монументального достижения в изменении колониальных повествований, используя письменное слово, чтобы сосредоточить мировоззрение поколений ваорани. Он присоединяется к компании Падающее небо: слова шамана яномамимемуары Дави Копенавы Яномами 2010 года, документирующие историю его жизни как шамана и представителя яномами, а также космоэкологическую мысль яномами в бразильской Амазонии.

Книга служит одновременно воспоминанием о народе и историей развития, охватывающей почти три десятилетия ее сообщества, с начала 1990-х годов по 2019 год, от первого раза, когда Немонте увидела, как самолет приземлился возле реки Курарай, до постоянно растущей напряженности между поселенцы-евангелисты и близлежащие нефтяные компании в последнее десятилетие. Молодые и старые могут либо принять миссионерские гимны, западную одежду и работать на нефтяные компании, либо найти формы контрборьбы. Некоторые бегут со своей земли, другие соглашаются на работу, но, в конце концов, им всем приходится объединиться в ответ на отравление нефтяными компаниями их системы водоснабжения.

Фотография Талии Гочес.

Для Немонте процесс воспоминаний о своей юности означал столкновение с глубоко болезненными воспоминаниями, которые она долго подавляла. В 14 лет Ненкимо впервые покинула Немомпаре, чтобы учиться в евангелической миссионерской группе в Кито. Она пишет с позиции расширения прав и возможностей, думая о женщинах, рассказывая истории о сексуальном насилии и своем пути к избавлению от предвзятых взглядов, которых придерживается так называемый «цивилизованный» мир. Признание ущерба стало шагом на пути к исцелению и трансформации. «Это был трудный процесс запоминания», — говорит Немонте. «Я так долго скрывал так много вещей»

Безусловно, самые трудные для раскопок воспоминания принадлежали ее покойному брату Виктору или Менгатове. «Было очень эмоционально говорить о нем, а затем слушать его истории. Я пошла к водопаду, плача и прося Виктора присоединиться ко мне и помочь мне написать эту книгу, чтобы каждый мог увидеть мать-природу», – объясняет Ненкимо.

С благословения Виктора Ненкимо выражает срочное послание: «Как я могу заставить мир уважать Ваорани, уважать мать-природу? Многие старейшины говорят: «Посторонние знают о разрушении больше, чем джунгли». Мы должны напомнить горожанам, что они тоже связаны с землей, воздухом, водой.

Мы будем ягуарами: Мемуары моего народа Немонте Ненкимо и Митча Андерсона

Песня «Мы будем ягуарами» возникла в результате многолетних утренних разговоров с Андерсоном. За несколько дней до рождения сына Сола Немонте начала делиться историями со своим мужем. Руководствуясь многолетней устной традицией, Немонте декламировал, а Митч записывал. В течение следующих двух лет они собрали достаточно историй от Немонте, друзей и близких, чтобы начать плести гобелен из народа ваорани. Она настаивает на том, что Митч не переводчик: «Мой муж живет на нашей территории. Он один из активистов, которые работают и воюют вместе с нами. Мы учились у него, так же, как он учился у нас». Митч является основателем и исполнительным директором Amazon Frontlines и долгое время работал с коренными народами по всей Амазонке, защищая их права на землю, жизнь и культурное выживание. Во время нашего интервью Митч развлекает их двоих детей Сола и Дайме, а Немонте рассказывает мне о ней. недавние мечты. Это небольшой обзор их партнерства.

Как следует из названия, Мы будем Ягуарами утверждает будущее, не стирая прошлого. Это залог восстановления и укрепления знаний ваорани – документально подтвержденное прославление богатой истории и культуры племени. Важно отметить, что многие из нас, почти застыв от страха, наблюдают за тем, как наш мир неизбежно поглощается приливами, горящими лесами и углубляющимся неравенством. Мы будем Ягуарами представляет собой портрет современного революционного активизма, предпринятого Немонте и ее мужем, товарищами и предками. Наша задача — со смирением выслушать, а затем спросить себя: какое действие может нас взять сейчас?

Автор публикации

не в сети 24 минуты

Маргарита

Я люблю секс после еды, а ем я много и часто

• Галерея пользователя
• Гостевая пользователя

Лепеня оставил отзыв:

Пиши еще, интересно

Мастер оставил отзыв:

Привет, у тебя хорошие новости!