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PARCERIA – Téla Nón / Rádio ONU Orlando Piedade, autor de três livros sobre o passado colonial do país, dedica sua obra ao objetivo de dar “alma e voz aos esquecidos”; em entrevista ao Podcast ONU News, ele ressaltou a importância do idioma como espaço de memória comum e pediu mais abertura para as diferentes expressões da língua na produção cultural.   Ao constatar que São Tomé e Príncipe era o país africano de língua portuguesa cuja história era menos divulgada, o são-tomense Orlando Piedade decidiu “brincar de escrever”. Hoje um escritor consagrado e premiado, ele afirmou que sua jornada literária revelou o potencial da língua portuguesa para falar do passado, “dando alma e voz aos esquecidos”. Uma língua de extremos O autor de três livros sobre a era colonial e a escravidão no pequeno país insular foi entrevistado no Podcast ONU News como parte da série especial sobre o Dia Mundial da Língua Portuguesa, celebrado em 5 de maio. “A língua portuguesa, para além de uma ferramenta, é o nosso território e o nosso espaço. É o nosso território com muito potencial. É o espaço onde a memória se cruza e de várias formas, em várias vertentes. Portanto, é uma língua em que nós podemos passar de extremos com a mesma força. Nós podemos ser dóceis, podemos ser meigos e ao mesmo tempo podemos ser rudes, assertivos e tudo com base na riqueza da língua portuguesa. Portanto, esta dualidade e esta diversidade é um instrumento que tem muita força. Agora, nós temos é que continuar a aceitar a diversidade”. Piedade explicou que sua obra trata de realidades que se estendem para além de São Tomé e Príncipe e abrangem Guiné-Bissau, Moçambique, Cabo Verde, Angola e Portugal. Pesquisa histórica como aliada da ficção Ele contou que para cada um de seus livros realizou pesquisas rigorosas para poder então iniciar o processo criativo de imaginar personagens, modos de vida e interações sociais totalmente baseadas nos fatos históricos. Um exemplo vem da sua primeira obra, “Amor Proibido”, que retrata a realidade da época, onde uma mulher mesmo rica, tinha seu patrimônio controlado pelo marido. A personagem principal, após se tornar viúva, recuperou a posse temporária de sua riqueza, mas teve que se transformar para evitar um novo casamento e escapar de ameaças e tentativas de sequestro. Crítica social através da poesia O autor também se aventurou na poesia, gênero que considera um desafio. Ao ser convidado para escrever em uma coletânea, ele decidiu usar sua voz para fazer uma crítica à forma como a sociedade são-tomense trata as mulheres, especialmente as mais velhas, que muitas vezes são excluídas e estigmatizadas como “feiticeiras”, chegando a ser espancadas e mortas. “Portanto, eu vi naquilo, naquele momento de poesia, uma forma de dar voz a esta gente, uma forma de chamar a atenção da sociedade para o drama que é a vida das pessoas que deram as suas vidas pelas nossas vidas e que estão agora numa fase descendente do seu ciclo de vida e que deviam ser merecedoras de toda a nossa atenção e não propriamente de maus tratos, abandono, esquecimento, vexames, como atualmente acontece”. Unicef/Vincent Tremeau : Uma mãe ajuda o filho com os trabalhos de casa em São Tomé e Príncipe Abertura para a diversidade de expressões do português Piedade defendeu que para explorar o grande potencial da língua portuguesa é necessária mais abertura para as diferentes expressões do idioma na produção cultural.  “Felizmente, eu cresci a ver as novelas brasileiras, a ouvir autores brasileiros, a ouvir e a cantar músicas brasileiras e o mesmo com músicas portuguesas, angolanas, moçambicanas e cabo verdianas. E eu cresci com esta versatilidade, com a capacidade de perceber os diferentes estágios, e as diferentes vidas da língua portuguesa, o que, infelizmente, não é verdade, se nós fizermos o movimento inverso, porque nós corremos muitas vezes o risco de não ser não ser percebido quando nós falamos. Por quê? Porque eu acho que ainda temos alguma resistência em aceitar a diversidade e ir atrás da diversidade”. O autor são-tomense afirma que é preciso perceber a língua portuguesa nas suas diferentes vertentes enquanto “um organismo vivo” e garantir que haja reciprocidade no consumo de todas as variações.   Leia na íntegra a entrevista do escrito São-tomense Orlando Piedade, parte da série de conversas sobre o idioma até o Dia Mundial da Língua Portuguesa, neste 5 de maio. ONU News: Eu gostaria de perguntar sobre algo que seus livros têm em comum. Todos eles são baseados numa pesquisa histórica bastante intensa que você costuma fazer, principalmente sobre a história de São Tomé e Príncipe, no período da colonização. Então gostaria que você contasse quais foram os fatos mais marcantes, que mais chamaram a sua atenção, ao longo de todas essas pesquisas que você fez para produzir os livros? Orlando Piedade: Ótimo. Na verdade, se nós observarmos à primeira vista o meu trabalho, parece que eu estou circunscrito ao espaço de São Tomé e Príncipe. Mas olhando com um pouco mais de atenção, nós conseguimos abrir o leque. Conseguimos estender para a Guiné-Bissau, Moçambique, Verde, Angola. Porque foi a mesma prática que é verificada em todos esses espaços, mas que já lá vamos. A ideia de escrever sobre fatos históricos surgiu no meio de uma notícia quando eu ouvi que São Tomé e Príncipe era o país africano de expressão portuguesa cuja história era menos divulgada. E nesta altura posso eu dizer que andava a brincar de escrita. E eu pensei bem, ok, quando eu leio um livro eu gosto de trazer e receber algum valor acrescentado. Por que nós vamos estar a tratar de banalidades quando nós podemos orientar o nosso trabalho com base nos elementos que são mais enriquecedores? E foi neste momento que eu achei que deveria contribuir para a divulgação da história de São Tomé e Príncipe, e que transversalmente, conforme referi, vamos buscar a história daquilo que aconteceu em quase todos os países africanos de expressão portuguesa. Só que São Tomé tem uma pequena particularidade. No meu…ЗАКРЫТЬ ▲